بمن . وجملة « إنّ أنجانا » اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها . * لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ : اللام : واقعة في جواب القسم المقدر . نكونن : فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة واسم « نكون » ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . من الشاكرين : جار ومجرور في محل نصب خبر « نكون » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . لنكونن من الشاكرين « جواب القسم لا محل لها من الاعراب . وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم . أو أن جواب القسم سد مسد الجوابين . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 64 ] قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ( 64 ) * قُلِ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين وكسرت اللام لالتقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . * اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها : الجملة في محل نصب مفعول به « مقول القول » . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . ينجي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقدير : هو يعود على اللّه سبحانه والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . منها : جار ومجرور متعلق بينجيكم . والجملة الفعلية « يُنَجِّيكُمْ مِنْها » في محل رفع خبر المبتدأ . * وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ : جار ومجرور معطوف بالواو على الضمير في « مِنْها » . كرب : مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو موصوف والصفة محذوفة تقديرها سواها . * ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ : ثم : حرف عطف أي ثم يعودون إلى الشرك . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . تشركون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « تُشْرِكُونَ » في محل رفع خبر « أَنْتُمْ » .